«Хозяйская чашка». Притча о хитром Иккю из книги «Дао повседневной жизни»
Как иметь дело с привязанностью к обыденным предметам
Дзэн-мастер Иккю всегда был сообразительным. Быстрота мышления нередко его выручала, когда, будучи еще молодым монахом, он попадал в переделки. Так, однажды Иккю случайно уронил чашку своего учителя, разбив ее вдребезги.
Проблема была серьезная, потому что это была любимая чашка мастера. Это было произведение искусства, созданное из редкостного фарфора. Возможно, из всего своего имущества мастер больше всего дорожил именно этой вещью, и теперь она была разбита вдребезги!
Иккю чувствовал себя виноватым, но, прежде чем смог придумать план спасения, услышал приближающиеся шаги. Он собрал осколки в кучу и, закрывая их своим телом, повернулся к двери в тот момент, когда вошел мастер.
Когда мастер подошел ближе, Иккю спросил: «Учитель, почему люди должны умирать?»
Мастер ответил: «Это вполне естественно. Все в мире рождается и умирает».
- Все?
- Все.
- Так что это не причина для расстройства?
- Нет, конечно.
И тут хитрый Иккю отошел в сторону, показывая на осколки.
- Мастер… ваша чашка умерла.
Дао
Пока мы улыбались тому, как ловко юный Иккю избежал неприятностей, история преподнесла нам настоящий урок. Мы понимаем, что материальные объекты имеют свой срок жизни, как и живые существа. Но, если мы признаем собственную смертность, то видим и недолговечность различных наших приобретений. Они могут покинуть нас в любой момент, как бы мы ни ценили их и ни пытались удержать.
Многие из нас привязаны к материальным приобретениям и будут продолжать стремиться к ним, даже выслушав эту историю. Все мы огорчаемся, если принадлежащие нам вещи потеряны, повреждены или украдены.
В итоге наше пространство на работе и дома становится все более тесным. Мы стараемся наводить порядок, чтобы победить надвигающийся хаос, но вещи никогда не остаются упорядоченными надолго. Их слишком много. И они не нужны. Это главное следствие нашей неспособности отпускать. Медленно, но верно мы тонем в прибывающем потоке хлама.
Мы начинаем понимать, что это проблема, покупаем книги и видеокурсы по гармонизации пространства. Мы ищем внешние решения, погружаясь в трясину все глубже, потому что не понимаем, что причина в нас самих.
Мы не знаем, как отреагировал мастер на уловку молодого монаха. Если он не мог спокойно принять ситуацию, то этот случай принес ему много страданий – гнев по поводу неосторожности Иккю и печаль от потери ценной вещи. Если он действительно практиковал то, чему учил других, и ясно понимал, что всему свой срок и ничто не вечно, то смог остаться невозмутимым и принять утрату совершенно спокойно.
Связь между материальными благами и вопросом жизни и смерти – это новая перспектива. Она заставляет нас осознать, что, как бы ни было трудно отпускать вещи, но когда мы неизбежно столкнемся со смертью, у нас не будет другого выбора, кроме как отпустить все сразу. Вообще никакого выбора.
На пути Дао мы отпускаем все больше и больше с каждым днем. Отказываясь от чего-то, мы лучше можем использовать то, что осталось. Чем больше мы упрощаем, тем легче нам достичь мира и душевного спокойствия. Мудрость истории Иккю неразрывно связана с мудростью Дао Дэ Цзин.
Из книги Дерека Лина «Дао повседневной жизни».
В жизни каждого из нас случаются циклы успеха, когда все складывается как нельзя лучше, и циклы неудач, когда дела идут из рук вон плохо и когда приходится «отпустить» все, чтобы дать пространство росту нового, позволить изменениям случиться.
Есть очень расхожая фраза в современной психологии: важно не то, что с нами происходит, а то, что мы делаем с тем, что с нами происходит.
Часто кажется, что те или иные события — наказание и худшее, что могло произойти.
Талант слышать и понимать сердцем дан немногим.
Частью сознания жертвы является вера в то, что все происходящее в жизни — не более чем дело случая.
Небольшая книга «Страхи и убеждения» писательницы Лиз Бурбо в основном посвящена страху — толпы, принятия решений, болезней и взаимоотношений.
Когда что-то случается у мужчины, он никогда не говорит о причине своего огорчения или беспокойства.
Вероятно, вы не раз слышали от гуру в разных областях о том, что существует сознательный и бессознательный ум.
Мы не можем стать такими, какими хотим, пока не примем себя такими, какими не хотим быть.
В современном мире, где каждый из нас стремится к принятию и одобрению, зависимость от оценок других становится значимой проблемой. Этот вопрос касается не только психологии, но и философии жизни. Как перестать зависеть от чужих оценок и жить в гармонии с собой? Давайте разберёмся.
Фрагмент из книги «Радикальное прощение. 25 практических применений. Новые способы решения проблем повседневной жизни»
Однажды, когда мудрец и его ученик пили чай, они услышали за окном какой-то шум.
Мужчинам в любви и близких отношениях важны вера в его силу и способности, отсутствие к нему упреков (принятие его таким, какой он есть), признательность за его заботу, восхищение его достижениями, одобрение его решений и поощрение его усилий.
В основе материала положены знания, полученные автором посредством ченнелинга нематериального существа, известного как Михаил.
Одно из ключевых слов в лексиконе Ошо — понимание.
Однажды, во время прогулки по дикой местности, человек столкнулся со злобным тигром.
В 1992 году американский семейный психотерапевт Джон Грэй сделал миру подарок — издал свой первый бестселлер «Мужчины с Марса, женщины с Венеры».
Живой человек всегда колеблется от крайности к крайности.
«Если душа обратится к самой себе, она откроет для себя состояние абсолютной и неизменной неподвижности.»
Комментарии