Читать фрагмент книги: “Божественная матрица, объединяющая Время, Пространство, Чудеса и Веру”
Содержание
- Введение
- Часть I Открытие Божественной матрицы. Тайна, соединяющая все сущее
- Глава 1 Чем заполнена пустота? Божественной матрицей
- Глава 2 Сокрушая парадигму: эксперименты, которые меняют все
- Часть II Мост между воображением и реальностью. Как действует Божественная матрица
- Глава 3 Кто мы — пассивные наблюдатели или могущественные творцы?
- Глава 4 Соединенное однажды соединено навсегда: жизнь в голографической Вселенной
- Глава 5 Здесь — это там, а тогда — это сейчас: двигаясь сквозь время и пространство в Божественной матрице
- Часть III Диалог с Божественной матрицей. Жизнь, любовь и исцеление в квантовом универсуме
- Глава 6 Вселенная говорит с нами: послания Божественной матрицы
- Глава 7 Читая в зеркале отношений: послания от самих себя
- Глава 8 Переписывая код реальности: 20 секретов сознательного созидания
- Примечания
- Об авторе
Грегг Брейден
Божественная матрица
Объединяющая Время, Пространство, Чудеса И Веру
София
2013
В моей душе есть капля знания.
Позволь ей раствориться в твоем океане.
Руми
Материя возникает и существует только под действием силы… Мы усматриваем за этой силой наличие некоего сознательного Разума, который и является матрицей всего сущего.
Макс Планк, 1944 г.
Так отец квантовой теории Макс Планк описывал универсальное поле энергии, которое связывает все вещи воедино, — Божественную матрицу. Весь наш мир — это Божественная матрица. Она присутствует во всем. Она — это мы сами, а также все, что мы любим, ненавидим, создаем и переживаем. Живя в Божественной матрице, мы, словно художники, выражаем на ее таинственном квантовом полотне свои самые потаенные чувства, страхи, мечты и желания. Мы суть и это полотно, и изображение на нем, и кисти, и краски. Мы — сосуд, в котором сосуществуют все вещи, мост между творениями нашего внутреннего и внешнего мира, и зеркало, отражающее все созданное нами. Эта книга для тех, кто мечтает пробудить в себе силу своих подлинных, поистине грандиозных стремлений. В Божественной матрице вы — источник чуда и само чудо!
Введение
Подойдите к краю —
Но мы можем упасть.
Подойдите к краю —
Но там слишком высоко!
ПОДОЙДИТЕ К КРАЮ!
И они подошли,
И мы толкнули их,
И они полетели.
Это описание инициации из произведения современного поэта Кристофера Лога говорит об огромной силе, дремлющей в нас и готовой вырваться наружу, как только мы позволим себе выйти за границы того, что привыкли считать истинным1. С инициируемыми произошло нечто, чего они совершенно не ожидали. Их подвели к краю якобы возможного и заставили переступить его. Там, на неизведанной территории они обнаружили, что находятся в качественно новом, исполненном силы состоянии, и обрели недоступную им ранее свободу.
Страницы моей книги во многом подобны пути к такому краю. На них описано энергетическое поле — Божественная матрица, вместилище, и в то же время мост и зеркало для всего, что происходит в нашем внутреннем мире и в мире за пределами нашего тела. Тот факт, что это поле присутствует во всем — от мельчайших квантов атома до самых далеких галактик, свет которых едва различим, — и заполняет все пространство между ними, в корне меняет существующие представления о нашей роли в сотворении мира.
Некоторым этот текст покажется выражением абсолютно нового способа мышления и понимания мироустройства, отличного от всего, что они знали прежде. Другие найдут в нем удобный синтез уже имевшихся у них знаний и догадок об истинном положении вещей. Как бы то ни было, осознание самого факта существования изначальной энергетической сети, соединяющей ваши тела со всем миром и всей материей Вселенной, откроет для вас врата к могуществу и безграничным возможностям.
Говоря — возможности, я имею в виду, что мы можем быть чем-то большим, чем просто пассивными наблюдателями кратковременных явлений в мире, который создан задолго до нашего рождения. Глядя на свою жизнь, на свой духовный опыт и материальное положение, на свою любовь, карьеру и отношения с окружающими, на свои страхи и боязнь что-то потерять или чего-то недополучить, мы попросту смотрим в зеркало собственных глубочайших и по большей части неосознаваемых убеждений. Отсюда становится очевидным, что сознание играет в нашей жизни ключевую роль. Но не меньшую роль оно играет и в бытии самого мироздания.
Мы художники, и мы же — произведения искусства
Каким бы странным ни был смысл этого подзаголовка, в нем сходятся все основные противоречия, с которыми в недавнем прошлом столкнулись величайшие мыслители человечества. Альберт Эйнштейн в своей автобиографии высказал соображение, что мы — всего лишь пассивные наблюдатели, живущие в давно готовой Вселенной, на которую у нас, судя по всему, нет почти никакого влияния: «Вот простирается необъятный мир, который существует независимо от человеческой воли. Он возвышается перед нами великой и вечной загадкой, почти недоступной для нашего понимания и изучения»2. Надо сказать, что подобных взглядов на Вселенную большинство ученых придерживается и по сей день.
Радикально иную трактовку нашей роли в мироздании предложил принстонский физик и коллега Эйнштейна Джон Уилер. Опираясь на эксперименты конца XX века, доказавшие, что, даже если человек просто смотрит на некую вещь, она изменяется под действием его взгляда, Уилер говорит: «Всем известна старая идея о том, что где-то там, снаружи, находится Вселенная, а здесь — человек, надежно защищенный от нее шестью дюймами зеркального стекла. Теперь, благодаря квантовой картине мира, мы знаем, что даже простое наблюдение за таким микроскопическим объектом, как электрон, требует от нас разбить это зеркало, мы должны проникнуть туда, внутрь… Прежнего пассивного наблюдателя следует вычеркнуть из книг. Ему на смену должен прийти полноправный участник мирового процесса»3.
